山东方言亲属称谓的文化特征

2019-11-30 作者:风俗习惯   |   浏览(64)

原标题:天津老大爷管你叫姐姐?莫慌……

山东方言属于北方话的冀鲁官话。作为齐鲁文化的一个组成部分,山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外,具有鲜明的中华民族的传统文化特征。

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8455新澳门路线网址,重秩序:“有老有少才算一家人”

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秩序,是政治统治和家政管理的根本。山东方言亲属称谓以父系称谓为中心,长幼有序,老少分明,具有严格的秩序性。

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对长辈和对晚辈,突出辈份,老少分明。如,对长辈,称父亲为“爷”、“爹”、“爸”、 “达”,母亲为“娘”、“妈”,祖父为“爷爷”、祖母为“奶奶”,其上每长一辈,前加一“老”字以示区别:称曾祖父为“老爷爷”,曾祖母为“老奶奶”;高祖父为“老老爷爷”,高祖母为“老老奶奶”。对晚辈,称子为“儿”,女为“闺女”,子之子为“孙子”,子之女为“孙女”,其下每下一辈,加一“重”字以示区别:重孙子、重孙女;重重孙子、重孙女。

论起说话带劲,自然是没什么人敢跟“京油子”和“卫嘴子”一争高下的。

对同辈,非常注重排行,长幼有序。如,称祖父的兄弟姐妹为大爷爷、二爷爷、三爷爷、大姑奶奶、二姑奶奶、三姑奶奶;称父亲的兄弟姐妹为大爷、二大爷、三大爷、大姑、二姑、三姑;称自己的兄弟姐妹为大哥、二哥、三哥、大姐、二姐、三姐。他们的配偶,也按他们的排行称之为“大奶奶”、“大姑老爷”、“大娘”、“大姑夫”、“大嫂”、“大姐夫”。有的地方如胶东,次序更为齐整,称父亲为“大”、“爹”、“爸”,称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”,叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。有的家族三代四代之内的同代人,全按一个顺序排下来,显得人丁非常兴旺,势力非常庞大,家族统治非常严密。对于晚辈,最普通的现象是,在乳名和称呼中强调其次序性,如“老×”、“×份里”、“×儿”、“×闺女”。在处理家庭问题上,长者说了算,老大说了算,显示了称谓秩序性的权威。

京津两地离得近,嘴也都很贫。但北京人的嘴皮子有点“油”,见多识广会忽悠,侃上几个小时用词儿都不带重样的;而天津人则是碎嘴子,平时说话都跟说相声似的絮絮叨叨、妙语频出。

宗亲、外亲各成体系。山东方言亲属称谓在体系上体现了讲秩序和讲人伦,它沿袭父系家族为中心的旧俗,以“尊”和“亲”为标准,形成了四大亲属称谓体系:一是父系亲属称谓,二是母系亲属称谓,三是夫系亲属称谓,四是妻系亲属称谓。这就囊括了一个人血缘的、婚姻的所包含的一切该尊的和该亲的对象。同时,每个体系各自独立,各成系统,互不交叉、包含,秩序性很强。

如果一个天津人和一个北京人被困在孤岛上,大概他们会过得风生水起,惺惺相惜吧(也有可能会打起来)。

重亲情:“进了一家门,就是一家人”

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山东方言亲属称谓的重亲情特征,表现在对非血缘关系的亲属的面称上。

至于京津两大高手之间谁更胜一筹,我们是不敢评判的,怕被淹没在两地人民的吐沫星子里……

对姻亲,当面称呼要用血缘关系的称谓称呼。对于妻子来说,称呼丈夫的一切亲人,一律随丈夫,也就是说,如同称呼自己的亲人一样。如,称公公为“爹”、“爷”、“达”、“爸”,婆母为“娘”、“妈”,大伯为“哥”,小叔为“兄弟”、“弟弟”。对于丈夫来说,称呼妻子的亲人也一律随妻子,如,称岳父为“爹”、“爷”、“达”、“爸”,岳母为“娘”、“妈”,大舅为“哥”,小舅为“兄弟”、“弟弟”。对于大伯、大姑来说,称呼弟弟的妻子也一律像称呼自己的亲妹妹那样,称为“二妹妹”、“三妹妹”。对于姐妹的丈夫来说,称呼大舅、二舅之子女,也一律像称呼自己兄弟姐妹的子女那样,称为“侄子”、“侄女儿“。

但天津也有天津独有的特色,比如在待人接物的称谓上,一声“姐姐”(结界),就道尽了京津两地的不同。

对于干亲,当面称呼完全同嫡亲,而不像其他地方有“妈”、“娘”的区别,或“大”、“干大”的区别。

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对于族亲,称呼同辈的妻子和同辈的丈夫一律同嫡亲兄弟姐妹。如,称同辈人的妻子,年龄比自己大的,一律叫“嫂子”、“大嫂”、“二嫂”;年龄比自己小的,一律叫“妹妹”、“大“大妹妹”、“二妹妹”。称呼同辈人的丈夫,年龄比自己大的,一律叫“姐夫”、“大姐夫”、“二姐夫”;年龄比自己小的,一律叫“妹夫”、“大妹夫”、“二妹夫”。

▲天津话发音指导

此外,称呼同辈人的母系亲属也一律同称呼自己的母系亲属称谓,如“姥爷”、“姥娘”、“大舅”、“二姨”;自己的配偶称呼这些人时,也这样称呼。

可能初到天津的人都会感到困惑,天津人为嘛就那么爱管人叫姐姐。

对于庄亲,即同村异姓的人,之间的称谓也用亲属称谓词去称呼,突出乡亲的亲情。

十几二十岁的小伙子叫小姑娘叫姐姐也就算了,可偏偏五六十岁的老大爷也爱管人家小姑娘叫姐姐,真让人摸不着头脑。但如果你在天津待久了,你会发现这些叫法其实是天津卫独有的智慧。

对陌路人,也根据其年龄、性别特征,称之为“大爷”、“大娘”、“大哥”、“大嫂”、“大兄弟”、“大妹妹”,只不过一律用“大”而不用“二”、“三”、“四”之类的排序词罢了。

  1. 叫声“结界”,你好我好大家好

但在鲁西南地区,除亲属称谓外,忌称“大哥”,见面应叫“二哥”,“二哥”是尊称。据说,起因于武大郎与武松的传说故事。武大郎是个三寸丁,妻子与人通奸,是个“乌龟”、“绿帽子”;而武松武老二,英雄豪气了得,成为山东大汉的典范。而在鲁东南地区,见面须称“三哥”,俗以为“大哥王八二哥龟,就数三哥是好人”。

越长大越发现在称呼人这件事情上犯了难。小时候哥哥姐姐、叔叔阿姨随便叫,但等到自己二十来岁的时候再管人家小姑娘叫姐姐,有时候就比较尴尬,因为人家可能比你还小……

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直到近几年“小姐姐”的称谓流行了起来,才算是解了尴尬。可现在连“小姐姐”这个称谓也越来越不好用了。

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完蛋,别说社交了,现在搞不好一段姻缘直接先死称谓上了……

然而天津人民就没为这种事儿犯过愁。无论双方年龄多大,陌生男性已成为大哥(达各),女性一律称呼为姐姐(结界)。

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▲请跟我一起正确发音

在天津一直习惯称呼女士为姐姐,因为天津人认为这样称呼是对女士的一种尊重,有礼下于人的意思。

在天津待久了你才会懂得,一句“结界”是他们待人处事智慧的象征。

见到陌生女性同胞不用担心叫大姐被翻白眼,叫小姐被打,一句“结界”,礼貌又不失天津人的幽默。

而这些姐姐之前还是有区分的,天津人称呼妙龄少女时会加个“小”字叫成“小姐姐”,上了岁数的则加个“老”字叫成“老姐姐”。但现在没这么麻烦了,通常是一句“结界”就全搞定。

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对于老天津卫们来说,其实叫的是“结界”,讨得却是生活。老天津卫是最早的一批工业城市,讲究的是跑码头讨生活,这对天津方言产生了很大的影响。“结界”的称谓来源与此也脱不了干系。

在没有广告、推广的年代,跑码头做生意,第一讲究的就是嘴甜。

嘴甜了,把顾客哄高兴了,人才能买你的东西不是?而嘴甜的第一点就在于叫人上,不能上来就“喂,买点萝卜青菜不?”,谁理你呀!

走街串巷的小商贩遇到的最多的就是操持柴米油盐的女性顾客。对于女性顾客的称呼又有大讲究。

要看对方结没结婚,比如“嫂子”、“大婶”、“大妈”、“大娘’之类表示已婚的称谓,使用的时候就要特别慎重。要是看走了眼对一位未出阁的姑娘叫“大嫂”,不仅东西不出去,估计还得吃一顿白眼,“谁是你大嫂”!

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▲天津买卖人讲究,叫人更讲究

所以,在对陌生女性婚姻状况不明的情况下,“姐姐”这个词就成了最保险的称谓,您出了阁是姐姐,没出阁的也是姐姐,怎么叫都不犯忌。

称呼不犯忌,生意就好做,生意做得下去,才能讨得了生活。

除此之外,这种叫法也是天津方言亲属称谓的一大特点。

天津方言的亲属称谓除了表示称呼亲属关系外,还附加了许多不同的感情、文化、社会习俗色彩。而“结界”这一称谓,就是其特点之一。

一些长辈或者年岁比较大的人称呼小辈儿或年纪小的女性为“结界”,多是“从儿称”,用天津话叫“指着孩子叫的”,即降低自己的辈分以孩子的辈分去称呼。比如当你走进天津的公园,可能会听到有人说:

“我们爷爷我们奶奶我们姥姥我们姥爷都好极了!”

但是你以为说话者说的是他或者她的爷爷奶奶姥姥姥爷吗?不!

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秉承着“指着孩子叫”这种称呼方式,发言者说的“我们爷爷”可能是她的公公,“我们奶奶”可能是她的婆婆,“我们姥姥”可能是他的岳母,而“我们姥爷”很可能是他的岳父……

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